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哲尔基显然是个作风老派的家伙，他是十字军时代的最后孑遗之一，他的世界观里基督徒和奥斯曼人天然就该是汉贼不两立的状态，阿尔维斯这种冒险家的本色实在是他所不能赞赏的。
在哲尔基眼里好男儿就该同异教徒沙场搏杀，这种借着奥斯曼人上位的情况，老哲尔基实在是欣赏不来。
但是世界终究是变了，现在已经是十六世纪，这是一个属于冒险家的时代。
这个世纪，达·伽马绕过了好望角，麦哲伦完成了环球航行，希腊人奥鲁奇三兄弟乘着帆来到了地中海西岸，巴巴罗萨的海盗传说正在上演，而和他一起的那些海盗几乎全部是由西班牙人和意大利人组成。在遥远的中国，五峰船主汪直的传说刚刚开始，而吴平正准备纵横中国的东南，在不就得未来颜思齐和李旦即将扬帆起航，郑成功将沿着他们的路线将台湾纳入版图。
十字军的时代已经过去了，冒险家的时代刚刚来临。
像阿尔维斯·格瑞提这样为奥斯曼帝国效力的基督徒数不胜数，他们是哲尔基永远无法了解的一群人。
现在两人坐在旅馆的餐桌前面，代表着双方背后的势力进行一次试探性的接触。
“这么说，大维齐尔很看中你了。”
如果是二十年前，哲尔基会毫不犹豫的抽出腰间的长剑斩下眼前这个意大利人的项上人头，但是现在生活已经教会了他什么是忍耐。
“我不过是为大维齐尔赚几个辛苦钱罢了，”阿尔维斯娴熟地用匈牙利语回答道：“而且愿意向佩克什伯爵伸出友谊之手的不仅仅是大维齐尔，伟大的苏莱曼陛下也一样很欣赏伯爵。”
哲尔基笑了笑。
奥斯曼人并不仅仅擅长于沙场之上决胜，他们运用间谍的手法同样是一绝，君士坦丁堡牢牢盯着欧洲大陆的一举一动，不管是巴黎还是罗马、威尼斯亦或维也纳，奥斯曼的精英们小心翼翼地布置出来一面罗网。
布达城中也不例外，哲尔基从霍尔蒂那里接到的任务，便是试着巡查布达城内的奥斯曼间谍，现在和阿尔维斯接触也是这个计划中的一部分。
“是吗？”哲尔基看着阿尔维斯：“易卜拉欣帕夏在安纳托利亚还算顺利吗？”
奥斯曼人之所以在佩克什城下高抬贵手，终究原因还是在安纳托利亚爆发了土库曼游牧部落的叛乱，他们急于回去辣手镇压这些桀骜不驯的游牧部落。
