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笔趣阁手机端 http://m.biquwu.cc 世间轮换如宇宙恍如流转，任何的物质将被消解。没有任何能够真正的抵挡住一切轮回，世间政治、文化、经济、人心也随着岁月的雕琢，逐渐的丧失本源的诉求，没有什么仔细的关注已发生和流变的一切，一切按着已有的规则运转。
权贵仍旧我行我素，他们不会关注最低层民众的生死离别，士族只会在古籍中，埋头苦读寻求自身的慰藉，世间各种事物，大多数士族不会动任何的心思，因为他们不屑，在他们眼里天下所有的士族才是普天之下最为精英的人才，国家治理应该由士族治理和运行，而不是一群莽夫在朝堂治理。
士族中大多数人，对王朝伊始士族的家主放弃朝堂中的一切充满不满，回归到无人所闻的民间。每个士族的士人都知道，士族只所以放弃朝堂的要职，军中的势力，很大程度是受当时上官家族的家主上官弘文的影响。
上官弘文在当时号称天下最有学问的士人，在各地绶学总是受到当地士人和民众的追捧，临走时士人十里相送。各个权贵以请他作为宾客为荣，每次去权贵家时如庆典一般。上官弘文以一人之力去除士族和权贵之间存在的隔阂。
上官弘文处于天下变革和朝代更替的年代，天下所有的一切规章制度，伦理道德，人文交集都被混乱毁于一旦，所有的贤哲所遗留的书籍无人过问，弃置一旁，任时间的华月摧毁。民众不知道光明在何方，社会一片的死气沉沉，没有任何生机。
上官弘文认为世间的一切都脱离自己的规则，是上天对于世间忽视学问的惩罚。他决心从古籍的中，从贤哲的言行中发掘或寻求治理国家的措施。在他寻找解决方法的过程中发现，世间一切祸源的起初是人们的人心不古，对贤哲思想的任意践踏。
他决心通过自己的学识，宣扬贤哲探讨的政治生存哲学以及国家治理模式，通过学问对人心内心洗礼，能够使人们懂得如何去建构政治体制。
在他讲学的过程中人们也逐渐理解和接受古有的政治统治模式，但只存在在一小部分的士人中，其他人只是对他的“法哲学”感兴趣，“法哲学”是统治者通过严刑峻法，迫使民众顺从统治者的意愿。民众只是对他提倡的减免赋税有兴趣。
王朝更迭，风雪城城主令狐氏和四大权贵联合一致，准备夺取皇权，在上官弘文竭力说服士族中的其他士族，进行与权贵抗衡。上官弘文只能如此，上
