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我们上次说到拓跋焘为了剿灭“盖吴起义”，把关中地区的领导班子来了个大换血。拓跋仁和拓跋那是骁勇善战的猛将自不用说，新任命的长安镇将、平西将军陆俟更加了不得，当年拓跋焘西征赫连昌时，陆俟就屯驻北疆统领各路军马防备柔然汗国南下袭扰，连续看这个连载的读者应该知道，柔然汗国一直就是北魏帝国北方大敌，每逢北魏帝国向南有所军事行动，必然派遣心腹将领率领相当数量精锐留守北疆，防备柔然，在太宗拓跋嗣年代，当时的太子拓跋焘总是以太子监国身份担任这一任务。而拓跋焘在南征大夏国时，把防御柔然这个任务交给陆俟，可见拓跋焘对陆俟的统御能力信任有加。
而此次拓跋焘任命陆俟为平西将军，打理关中事务，看中的其实还不是陆俟的军事统御能力。《魏书》记载，陆俟从少年时就聪明智慧，富有谋略，尤其对于管理少数民族事务颇有建树。
史书记载，陆俟曾经出任北魏帝国北部军镇怀荒镇镇将，管理内迁的高车族各部落（参考第三十四章“马踏柔然”）。不到一年，高车各部首领联合状告陆俟施政严酷，对少数民族没有恩惠，强烈要求前任镇将郎孤回去。于是陆俟被罢官，当他回到京师觐见拓跋焘时说道：“陛下如今再派郎孤回怀荒镇，凭我愚昧的估计，不出一年，郎孤必然身死边疆，高车必然再次反叛！”拓跋焘以为这是陆俟被罢官后的牢骚之言，不禁没有相信，反而对陆俟深加指责。
第二年，边疆高车族各部落果然杀害郎孤反叛中央，拓跋焘大吃一惊，连忙召见陆俟，询问他预料失败的道理。陆俟说到：“高车部民没有上下尊卑的礼法，对于没有礼法概念的人，难以做他们的上司。我所以一开始就用威严管理他们，就是想用法律对他们进行节制，之后逐渐加以训导，使他们适应礼法的约束。当然，在管理初期，必然遭到厌恶刚直憎恨公正的人的诽谤，状告我没有恩惠，赞美郎孤。郎孤返回军镇后，为了显示和我的不同，必然为了自己的名誉对高车部民大施恩惠，用仁慈和仁恕对待没有礼法概念的部民，必然使他们产生凌辱轻慢之心，不出一年，不再有上下之分，这时再用威严整肃他们，为帝国效力，必然使他们心怀怨愤，怨愤日积月累，叛乱就不可避免！”陆俟严刑峻法管理边疆部民的做法，其实和三国时期诸葛亮入川后治理蜀中的思路不谋而合。如今陆俟一席话，使拓跋焘恍然大悟，笑着对陆俟说到：“没
