第三二集 司马睿创立江东 慕容廆大破宇文 (第1/2页)
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却说司马睿得知长安陷落，亲披战甲，野外结营，传令四方州郡，刻日北伐。时间严急，粮秣运输无法按期完成，司马睿大怒，令斩督运令史淳于伯。时人无不称冤。原来，司马睿并非真心北伐，不过是虚张声势，做做样子而已，在借到淳于伯的人头之后，一场“轰轰烈烈”的北伐之役便又无声无息了。
司马睿改穿素服，出居别殿，哀悼三日。西阳王司马羕遂与文武百官共向司马睿上尊号。
司马睿流泪道：“孤乃皇晋罪人，唯有蹈节死义，以雪天下之耻，方可赎斧钺之诛。且圣主犹在狄庭，孤为臣子，安敢为此？”
百官坚请道：“今圣主蒙尘，胡羯猖獗，天下不可一日无主，殿下乃宗室亲贤，德及四海，请即应天顺人，法尧禅舜，即皇帝大位。”
司马睿道：“诸贤若一定强逼，孤只有回琅琊封国去了！”一面呼唤家奴，准备车马，就要动身。司马羕等只好让步，遂请依魏、晋开国时的先例，先称晋王。司马睿乃从，遂于建兴五年（公元317年）三月辛卯（初九），即了晋王位，改元建武，定都建康，大赦天下，唯独刘聪、刘曜、石勒等不在赦例，立宗庙，建社稷。史称东晋。
——相传，司马睿实为晋将牛金之后。原来，在司马懿当政之时，便有篡魏之心，当时流传一本谶书，名叫《玄石图》，上有“牛继马后”之说，司马懿不解其意。后来位居丞相，权倾天下，手下有个叫牛金的大将，为他出生入死，立下勋功。司马懿忽有所触，想起“牛继马后”之说，十分忌讳，怕牛金将来不利于子孙，就请牛金赴宴，酒中下毒。牛金不知，饮之即毙。司马懿从此以为，牛金已死，子孙便可高枕无忧了，哪知道天命难违，世事难料，司马懿死后，又出了个名叫牛金的人，进入其孙司马觐的琅琊王府中为将。司马觐之妃夏侯氏生性风流，见牛金生得帅气标致，便与他勾搭成奸，生下一子，便是司马睿。
司马睿既称晋王，立世子司马绍为王太子；以司马羕为太保；王导为扬州刺史、兼中书监、录尚书事，内执朝政；王敦为大将军、江州刺史，外掌兵权；刁协为尚书左仆射，周顗为吏部尚书，贺循为太常，戴渊、王邃为尚书，刘隗为御史中丞，刘超为中书舍人，孔愉为中书郎；其余参军拜为奉车都尉，掾属拜为驸马都尉，舍人拜为骑都尉。
再说晋愍帝自从被掳，到了平阳，刘聪虽然表面上封他为光禄大夫、怀安侯，但实际视他为奴仆，刘聪要吐痰，便令晋愍帝为他端盂钵，刘聪要大解，便令晋愍帝为他提马桶，刘聪要出行，便令晋愍帝为他打伞，呼来唤去，颐指气使，百般羞辱。一日，刘聪要外出打猎，便令晋愍帝兼领车骑将军，身着戎服，手持戟矛，在前开路。百姓得知，都聚在路旁观看，指着说道：“这便是从前长安的天子呀！”有些晋朝遗民故老，大多禁不住抽泣流涕。刘聪见到，很是厌恶。其子刘粲遂向刘聪说道：“当初，周武王岂乐意诛杀商纣王？只是恐怕同恶相求，制造灾祸罢了。而今，河南、河内各地，聚众起兵之徒，都打着司马业的旗号，不如早日将他除掉。”
刘聪道：“上次诛杀庾珉之辈，而民心仍然如此，这次若再下狠手，只怕引起民怨。”
刘粲道：“父皇不然，司马业若死，民无所望，便不会为乱酋所用，不用攻击也将自行离散了。”
刘聪道：“此言有理。”遂又故伎重演，趁着一日宴会，令晋愍帝身穿奴仆青衣，为“汉”国君臣洗爵行酒。不一会，刘聪起身如厕，又令司马业拿着伞盖。在场的晋朝旧臣顿觉伤痛，流泪哭泣，尚书郎辛宾甚至起身离席，抱住晋愍帝，放声痛哭。刘聪大怒，命斩辛宾，随后又鸩晋愍帝。时正东晋建武元年（公元317年）十二月戊戌。——晋愍帝被害，年仅十八岁。至此，晋武帝一脉完全灭绝。
凶讯传到江东，司马睿大哭，斩蓑居庐，令百官挂孝，遥望北面设祭。事毕，百官请道：“今大行皇帝被弑，兆民无主；殿下仁义著于天下，全有江南，可即应天顺人，择吉日即尊位。”
司马睿道：“今二帝梓宫未返，旧京未清，义夫泣血，士女遑遑，孤安敢拂逆天时，亵渎神器？孤虽晋氏宗室，无才无德，怎敢僭登尊位？请择宗室中有才德者居之。”
军咨祭酒纪瞻道：“武帝子孙俱绝，殿下本是宣帝曾孙，当承大业；试看宗室之中，还能推让与谁？殿下若登大位，则神、民有所凭依；若逆天时，违人事，大势一去，便永难挽回了。今二都燔荡，宗庙无主，刘聪窃号于西北，而陛下却高让于东南，此所谓揖让而救火也。”
司马睿仍是不许，命殿中将军韩绩撤去御座。纪瞻厉声叱道：“帝座上应列星，敢动者斩！”韩绩大惊而退。司马睿为之动容。
就在一片劝进声中，却听一人另说道：“古之帝王，义全而后取，让成而后得，所以能享世长久，重光万载。而今，二帝灵柩未返，故都旧京未复，义夫泣血，士女遑遑。此时正宜开延嘉谋，训卒厉兵，先雪社稷大耻，副四海之心，天子的玉玺宝座，难道还会跑到别人那去？”
众人视之，说话之人乃奉朝请周嵩，于是都责道：“周仲智，你也太不晓事，大臣们都在劝进，你却进此无益之言！”司马睿也为之变色。周嵩乃退。
王导又奏道：“刘聪掳弑天子，天下无主，海内遑遑，无所仰戴，万民皆思司马氏。今江东各处守吏上书者五百余人，都称符瑞图谶名应大王：玉册现于临安，白玉麒麟神玺出于江宁，其文曰：长寿万年，日有重晕。又有童谣唱道：五马浮渡江，一马化为龙。此化龙之马者，即指大王也。——此皆天命大王以符中兴也。武帝定有天下，国号大晋，到此不幸，遭胡羯所灭。唯大王乃宣帝之胄，仁高德广，天下咸闻，民皆仰望。伏望大王应天顺人，即登大位，以承宗庙，昭布天下，祚永万年，祖宗幸甚！万民幸甚！”
蓟城刘琨、段匹磾、乐陵太守劭续、辽西公段疾陆眷、东夷校尉崔毖、鲜卑大都督慕容廆等各遣使者陆续又到，一百八十余人联名上书劝进。
司马睿大喜，乃下令道：
孤以不德，当厄运之极，臣节未立，匡救未举，夙夜所以忘寝食也。今宗庙废绝，亿兆无系，群官庶尹，咸勉之以大政，亦何敢辞？谨从众请！
即择建武二年（公元318年）三月丙辰（初十）为黄道吉日，筑坛于南郊，方圆九里，分布五方。百官具龙旗、恭辂、仪仗，各依次序排列，请晋王登坛。司马睿遂着法服，乘銮驾登坛，即了晋帝位，是为晋元帝。
礼毕，晋元帝还朝，请王导共坐御床，齐受百官朝贺。王导大惊道：“若太阳下同万物，苍生何由仰照？”再三拒绝，司马睿才不勉强。于是大赦，改元太兴，立司马绍为皇太子，加封王导为骠骑大将军，开府仪同三司，王敦为江州牧，文武官员都增位二等，凡上书“劝进”的官员再增位一等，凡签名“劝进”的平民都到政府任职；唯因周嵩忤旨，贬为新安太守。
