007 死灵法师 (第1/8页)
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的戏剧中,对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上,死灵师会吃象
征着海克特(iraton)、泰米尔(tarmiel)、雷克斯(rex)……”……
另一位史上最著名的死灵师是因达尔(endor)。在圣经中记载了他曾经为扫
罗王召唤死去的预言家撒母尔(samuel),而预言了扫罗王的灭亡。
另外在1世纪的希腊,有著名的死灵师阿波罗尼俄斯(apollonius)和泰安那
(tyana)。
16世纪的英国,有上述的约翰·帝依和他的饭桶助手爱德伍德·凯尔雷。
在17世纪的法国,有伟大的埃利法斯·利维(eliphas levi)。他曾试图召唤
伟大的阿波罗尼俄斯,但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑!
对死灵师而言,数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中,灵魂由生到死
所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。
在巫毒教中,尸体被复活时是以巴隆·撒麦迪(baron samedi,衣衫褴褛的丧
尸之神)的形态出现。在海地,死灵尸是以奈布爸爸(papa nebo,死亡之父)的
化身来主持仪式的,在仪式中,以白腊滴在尸体的脚、唇,死灵师身穿僧袍,头戴
银帽,奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时,证明已唤醒巴
隆. 撒麦迪,仪式也作成功。
之所以死灵魔法为人所唾弃,除了其目的不正之外,最令人法发指的是,在仪
式中,多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信,在暴力中死去或
是夭折的死尸是最好的药引!因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧
人的巫术中,最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活!16世纪的宗教审判
官保罗斯·格瑞兰迪俄斯(paolus grillandus)曾记载着:“死灵师用一些烧焦
了的死尸碎片,尤其是那些吊死