007 死灵法师 (第1/8页)

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的戏剧中，对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上，死灵师会吃象

征着海克特（iraton）、泰米尔（tarmiel）、雷克斯（rex）……”……

另一位史上最著名的死灵师是因达尔（endor）。在圣经中记载了他曾经为扫

罗王召唤死去的预言家撒母尔（samuel），而预言了扫罗王的灭亡。

另外在1世纪的希腊，有著名的死灵师阿波罗尼俄斯（apollonius）和泰安那

（tyana）。

16世纪的英国，有上述的约翰·帝依和他的饭桶助手爱德伍德·凯尔雷。

在17世纪的法国，有伟大的埃利法斯·利维（eliphas levi）。他曾试图召唤

伟大的阿波罗尼俄斯，但却被阿波罗尼俄斯的灵魂所震慑！

对死灵师而言，数字9和13是极具意义的。9代表了在古信仰中，灵魂由生到死

所要通过9个领域。13则代表了耶苏的最后晚餐及其复活。

在巫毒教中，尸体被复活时是以巴隆·撒麦迪（baron samedi，衣衫褴褛的丧

尸之神）的形态出现。在海地，死灵尸是以奈布爸爸（papa nebo，死亡之父）的

化身来主持仪式的，在仪式中，以白腊滴在尸体的脚、唇，死灵师身穿僧袍，头戴

银帽，奈布爸爸的符饰挂在十字架上。当巫师的僧袍和帽子振动时，证明已唤醒巴

隆. 撒麦迪，仪式也作成功。

之所以死灵魔法为人所唾弃，除了其目的不正之外，最令人法发指的是，在仪

式中，多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信，在暴力中死去或

是夭折的死尸是最好的药引！因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧

人的巫术中，最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活！16世纪的宗教审判

官保罗斯·格瑞兰迪俄斯（paolus grillandus）曾记载着：“死灵师用一些烧焦

了的死尸碎片，尤其是那些吊死